Похоронные традиции народов Средней Азии
Строгие правила и запреты на похоронах в Киргизии
Покойника располагают строго в отведенном месте. Мужчин (мальчиков) кладут в мужской части юрты (по левую сторону), женщин (девочек) — в женской части (по правую сторону). Нельзя плакать, пока покойника не принесли в юрту. Мужчин оплакивают, находясь с наружной стороны юрты. Женщин оплакивают внутри. До погребения никакие молитвы не читаются. Только после того как тело захоронено произносят поминальную молитву.
На похоронную процессию и в дом, где находится усопший, приходят в головном уборе — это знак скорби и сопереживания с родственниками покойного. При прочтении молитвы все приглашенные также должны находиться с покрытой головой. Прежде чем зайти в дом после кладбища, необходимо совершить омовение, дабы смыть всё тягостное, смертоносное, которое несет в себе место погребения.
На кладбище отправляются исключительно мужчины. Есть еще ряд запретов, в числе которых не рекомендуется пересекать похоронную процессию, необходимо остановиться, прочесть молитву либо обойти дорогу с другой стороны.
Похоронные традиции Узбекистана
После засвидетельствования смерти покойного обмывают, обтирают благовониями, так как усопший обязан предстать перед Аллахом чистым. Особое внимание уделяется выравниванию тела — руки и ноги покойного должны быть сомкнуты, глаза закрыты.
Согласно поверью, если во время траурной процессии по пути на кладбище части тела уйдут вразброс, глаза или рот откроется, это станет свидетельством дурного знака — в скором времени покойный заберет кого-то из родственников с собой. Поэтому тело тщательно обматывают белым саваном.
На поминках принято громко оплакивать покойного — эту функцию выполняют женщины. В Узбекистане Царство Мертвых ассоциируется с белым цветом, поэтому траурные одежды у присутствующих часто белые. Допускается также черная и цветная одежда.
Главное, чтобы платье у женщин было до самых пят и с длинным рукавом, на голове непременно платок. Во двор дома, где лежит покойник, могут входить только родственники, остальные сидят на улице. Покойного выносят из нома на носилках и несут в мечеть, передавая носилки из рук в руки. Имам читает молитву, после чего спрашивает у присутствующих, есть ли у покойного долги, каким человеком был усопший. Считается, что в мечети присутствуют ангелы, и они донесут все Аллаху.
Ритуальные традиции Туркмении
Религиозные каноны Туркмении требуют, чтобы в каждой семье был аятлык — это ковер, на котором уносят усопшего. Перед домом покойного расстилают чистый брезент, чтобы все, пришедшие проститься с покойным, могли разместиться и читать молитвы в чистом месте.
По мусульманским традициям, обряд похорон должен быть максимально скромным, простым и необременительным для родственников, дабы не усложнять и без того тяжелое состояние родных и близких. На поминки подается исключительно жареное мясо и хлеб. Каждый приглашенный должен отломить кусочек хлеба, обмакнуть его в мясной соус, произнести молитву и высказать слова соболезнования. Съев маленький кусочек хлеба и мяса, человек покидает дом усопшего.
По мусульманским канонам не принято долго засиживаться на поминках. В последнее время тенденция несколько поменялась. Все чаще в туркменском обществе становятся нормой пышные поминальные застолья. В некоторых богатых семьях пришедшие одаривают родственников подарками. Также появился обычай резать барана.
Похороны в Таджикистане
Относительно недавно в Таджикистане произошли перемены, касательно проведения похоронных обрядов. Например, официально стало запрещено громко оплакивать покойника, кричать, резать животных. В то время как раньше было принято нанимать «плакальщиц», которые не только скорбели, но даже рвали на себе одежду, волосы, посыпали голову землей, царапали лицо, демонстрируя скорбь и утрату.
На ночь с покойным разрешается оставаться только близким родственникам и детям. Погребальная молитва читается, в зависимости от времени кончины: до намаза или после. В качестве траура носят одежду синего цвета, ни в коем случае не черного. Молитву читает имам-хатиб. По исламским традициям тело запрещено кремировать. Усопшего хоронят в белом саване, гроб не используется.
Могилу роют необычной формы — обязательно устраивают боковое углубление лахад. Именно туда, на правый бок укладывают покойного, после чего место захоронения закладывают кирпичами или иными материалами. На кладбище, во время похорон, присутствуют только мужчины. Эта традиция присуща практически всем народам Средней Азии. Поминки на третий день, сороковой день, годовщину теперь запрещены.
